Пётр I и Новый год: как указом 1699 года в России установили празднование 1 января

Пётр I установил празднование Нового года 1 января указом от 20 декабря 1699 года, распорядившись с 1 января 1700 года считать годы «от Рождества Христова» и начинать их именно в этот день. Новая дата заменила прежнее «осеннее» начало года 1 сентября и закрепила за ночью с 31 декабря на 1 января статус главного светского праздника страны.

Дата события:20 декабря 1699 года (326 лет назад)
Место:Российская империя
Причина:Календарное различие мешало сближению России с Европой, установке торговых и политических связей
Главное лицо:Петр I
Петр I установил празднование Нового Года 1 января

Положение дел до реформы

До конца XVII века в России начало года несколько раз менялось: в древнерусский период Новый год встречали весной, а с 1492 года по решению великого князя Ивана III — 1 сентября, в день церковного начала индикта. Такой порядок соответствовал византийской традиции и счёту лет «от сотворения мира», из‑за чего в конце XVII века на русском календаре стоял 7208 год, что сильно отличалось от европейского летосчисления.

Осенний Новый год был прежде всего церковно‑государственным ритуалом: в Москве служили молебны, проходило торжественное шествие в Кремле, государь принимал поздравления, но широкого народного веселья в современном смысле праздника почти не было. Для международных контактов, торговли, военной и дипломатической переписки такой календарь создавал путаницу, так как в большинстве стран Европы Новый год уже приходился на январь.

Причины новогодней реформы Петра I

Побывав в Европе в составе Великого посольства, Пётр I наглядно увидел, как устроены быт, хозяйство и государственное управление западных держав, где Новый год уже давно начинался в январе. Желая включить Россию в европейскую систему отношений и избавиться от хронологической разницы, он решил приблизить русский календарь к общеевропейскому стандарту, не затрагивая при этом юлианскую основу самого счёта дней.

Кроме внешнеполитических соображений, реформой царь преследовал и внутренние цели: символически закрепить курс на «новую Россию», связать начало года с зимним циклом праздников и придать Новому году более светский, общественный характер. В начале Северной войны, на пороге нового века, Пётр стремился показать подданным, что страна вступает в иное историческое время, а изменения касаются не только армии и флота, но и повседневной жизни.

Изображение народных гуляний и придворного бала на праздновании Нового года при Петре I
Изображение народных гуляний и придворного бала на праздновании Нового года при Петре I

Текст указа: переход на 1 января и новую эру

20 декабря 1699 года был опубликован именной указ, предписывавший «Новый год повсеместно считать с первого генваря», а также перейти от летоисчисления «от сотворения мира» к «от Рождества Христова». В документе чётко указывалось, что следующий после 31 декабря 7208 года день следует именовать 1 января 1700 года, а всем приказным людям и духовенству велено во всех записях и книгах ставить новые даты.

Указ сопровождался пояснением, что во многих «европейских христианских государствах» годы уже давно считаются от рождения Иисуса Христа, и России следует придерживаться того же порядка. При этом юлианский календарь (старый стиль) сохранялся, менялись только начало года и сама система счёта лет, что позволило безболезненно встроить новшество в церковный и гражданский обиход.

Указ № 1736 «О праздновании Нового года»

Помимо собственно календарной реформы Пётр I издал отдельный указ, который регулирует, как именно следует отмечать Новый год 1 января. В нём содержались предписания украшать дома «сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветвями и деревцами», устанавливать их над воротами, крышей и возле окон — особенно в столицах и у людей состоятельных.

Государь повелел в новогоднюю ночь стрелять из пушек, мушкетов и запускать «огненные потехи» — ракеты, колёса, фонтаны, организуя фейерверки и иллюминации. В указе отдельно оговаривалось, что тем, кто не может устроить большой праздник, достаточно хотя бы украсить жилище веткой, а тем, кто имеет возможность — принимать гостей, угощать их и ездить с визитами с поздравлениями.

7208 году декабря в 19 день великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России указал сказать:

Известно ему великому государю стало, не только что во многих европейских христианских странах, но и в народах словенских, которые с восточною православною нашею церковью во всем согласны, как: волохи, молдавы, сербы, долматы, болгары, и самые его великого государя подданные черкасы и все греки, от которых вера наша православная принята, все те народы согласно лета свои счисляют от Рождества Христова в восьмой день спустя, то есть, января с 1 числа, а не от создания мира, за многую рознь и считание в тех летах, и ныне от Рождества Христова доходит 1699 год, а будущего января с 1 числа настает новый 1700 год, купно и новый столетний век; и для того доброго и полезного дела указал впредь лета счислять в приказах, и во всяких делах и крепостях писать с нынешнего января с 1 числа от Рождества Христова 1700 года.

А в знак того доброго начинания и нового столетнего века, в царствующем граде Москве после должного благодарения к Богу и молебного пения в церкви, и кому случится и в дому своём, по большим и проезжим знатным улицам, знатным людям, и у домов нарочитых духовного и мирского чину, перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых, против образцов, каковы сделаны на Гостине дворе и у нижней аптеки, или кому как удобнее и пристойнее, смотря по месту и воротам, учинить возможно, а людям скудным комуждо хотя по древцу или ветви на вороты, или над хороминою своею поставить, и чтоб то поспело ныне будущего генваря к 1 числу сего года, а стоять тому украшению генваря по 7 день того ж 1700 года.

Да генваря ж в 1 день, в знак веселия; друг друга поздравляя новым годом и столетним веком, учинить сие: когда на большой Красной площади огненные потехи зажгут и стрельба будет, потом по знатным дворам, боярам, и окольничим, и думным и ближним, и знатным людям, полатного, воинского и купецкого чина знаменитым людям, каждому на своём дворе, из небольших пушечек, буде у кого есть, и из нескольких мушкетов, или иного мелкого ружья, учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракетов, сколько у кого случится, и по улицам большим, где пространство есть, генваря с 1 по 7 число, по ночам огни зажигать из дров, или хворосту, или соломы, а где мелкие дворы, собрався пять или шесть дворов, такой огонь класть, или, кто похочет, на столбиках поставить по одной, по две, или по три смоляные и худые бочки, и наполня соломою или хворостом, зажигать, перед бурмистрскою ратушею стрельбе и таким огням и украшению, по их рассмотрению быть же.

Петр Первый великий реформатор
Петр Первый великий реформатор

Первый Новый год 1 января 1700 года

В ночь с 31 декабря 1699 на 1 января 1700 года Москва впервые встретила Новый год по петровскому календарю. На Красной площади были выставлены пушки, заготовлены ракеты и фейерверочные устройства, а по Кремлю и ближайшим улицам развесили гирлянды и светильники, насколько позволяли тогдашние технологии.

Первая ракета была зажжена лично Петром I, что стало символическим началом нового года и новой эпохи. Празднование продолжалось несколько дней: устраивались народные гулянья, играла музыка, подавалось бесплатное угощение, а двор и приближённые проводили ассамблеи, бал и приёмы, демонстрируя образец нового праздничного этикета.

Изменение обычаев и восприятие новшества

Несмотря на яркость праздника в столице, для значительной части населения переход на январское начало года стал постепенным процессом. В деревнях и у консервативно настроенных слоёв общества ещё долго продолжали помнить о «старом» осеннем Новом годе, а январский праздник воспринимать как часть святочного цикла, соседствующего с Рождеством и Крещением.

Со временем именно петровская дата закрепилась в народной памяти: многократное повторение ежегодных указаний, поддержка со стороны церкви (которая приняла новое летоисчисление) и престиж столичных обычаев сделали Новый год 1 января общеимперской нормой. Уже в XVIII веке эта дата стала неотъемлемой частью светского календаря, а в XIX–XX веках трансформировалась в один из главных семейных и всенародных праздников.

Значение реформы для России

Новогодняя реформа Петра I имела не только технический, но и символический характер. Перевод начала года на 1 января и принятие христианского летоисчисления «от Рождества Христова» приблизили Россию к европейской цивилизационной модели, облегчая переговоры, договоры, военную координацию и торговлю.

Внутри страны этот шаг стал частью большего курса на обновление: наряду с реформами армии, флота, государственного аппарата и быта, изменение календаря подчеркивало, что Россия вступает в новый век с иным взглядом на время, праздники и саму себя. Закрепив Новый год за 1 января, Пётр I заложил основу той традиции, которая сегодня воспринимается как естественная: встречать главный зимний праздник именно в эту ночь.

Для нас актуальность и достоверность информации занимает первоочередное значение! Если вы обнаружили ошибку или неточность, пожалуйста, обязательно сообщите нам. Выделите ошибку и нажмите сочетание клавиш Ctrl+Enter.
Понравился ли Вам этот материал?
1
0
👁 Просмотров: 204
Данный материал актуален на: 20.12.2025